3.球場的所有界線均屬於該區域的一部分,球門底線係兩球 門柱間的線,線寬應爲8公分,其餘界線寬則爲5公分。
0比賽時間及暫停

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球線、⑷中線、⑸守門員限制線、⑹替補線。球場四周必 須有安全區域,其距邊線外至少1公尺,端線外至少2公 尺,應無任何障礙物。
比賽期間球場的特性不得任意改變而使某一隊從中獲得利 益°

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定,直到先攻隊領先並賽完該延長局,或者後攻隊取得超 前分數時,比賽結束。但後攻隊擊出超越全壘打圍欄的全 壘打時,所有回本壘的得分均爲結束比賽的效分。
3.比賽賽完五局或五局下半後攻隊領先時,主審可依規定宣 告“提前結束比賽”。當陰暗,下雨暴動或其他危及觀眾 球員事件發生時,主審隨時有權宣告提前結束比賽。

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壘球之打擊區與投手距離圖 男子爲46卩尺(14.02公尺)。
分)並形成一尖端。17吋 邊應朝投手板,兩邊12吋 邊應各與一壘線及三壘線 一致。

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固定式投球腳的踩法圖    揮臂式投球腳的踩法圖
用此姿勢,投手除對擊球員做投球動作外,不得在中途停止

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嘗沒有人認爲這是我們國家敎育水準在提高了。所以國立台 灣大學歷史系主任孫同勛先生,在他的「大學敎育未來的發 展方向」一文中,他指出:大學敎育負有兩種主要的任務, 其一是長程的與理想的;另一爲當前的與現實的。前一任務 使大學敎育必須注重純粹知識的傳授與創造:後一任務使大 學敎育必須應社會需要而發展實用的專門人才與知識。兩考 缺一必將影響大學敎育的功效,如果捨兩者而專事製造技術 員與白領僱員則大學可以「關門大吉j 了 !
英國劍橋大學一位硏究x射線的科學家,同時又是小說 家的司歐(C. P. Snow ),後來又成爲專管科學文化的政 府官吏,他曾經說了一個名詞「兩種文化」(Tow Cultures )。哈佛大學的現代文化學者布瑞頓(C: Brintrn ),他 把知識分爲兩種,一種是累積性的知識,一種是非累積性的 知識。前者以實用科學爲代表;後者則以人文智慧思想爲重 點。陳之藩先生說得好(註五),知識不論是累積性的,或 是非累積性的,都能產生鉅大的影響。累積性的知識不能剝 奪非累積性的知識發言的權利,正如非累積性的知識不能剝

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第五章敎育目的
敎育的意義是什麼?敎育的意義,因各人的観點不同而 有不同的解釋。敎育的目的何在?敎育的目的,因時代不同 ,因國家不同而各異(註一)。可是,卽使是同一時代,同 —國家中,各人對敎育目的的觀點仍然不能一致。由於對敎 育功能的結果——目的,看法都不能相同,當然人對敎育意 義的觀點各有所見了。然而,站在敎育崗位上而從事敎育工 作者,爲人師表,人類靈魂工程師的敎師們,能夠或者允許 對敎育的意義,對敎育的目的,有不同的觀點,有不同的解 釋嗎?不可!在談及體育敎學設計之前,必須先對敎育目的 能夠把握着正確方向和認識,才不違背了敎育的意義而誤人 子弟。

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好的敎師,那就是:
—、能夠明瞭敎學目標與具體行爲之間的相互關係。

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他有着不能表達的意思。而是指他不會,不善於表達而已; 如果說他r滿臉都是戲」,不是說他所有的意思都是屬於能 表達的,而是他很會,善於表達。所以內在的意思,都能表 達於外在的動作,成爲一種具體行爲!
所以,抽象行爲是能夠透過某種具體行爲,直接或間接 表達出來的。比如,「他們在做遊戲活動時,笑得很關心」

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及感覺是無法測察出來的。    ’
例如一個學生打了一場籃球,這是可以測察到的活動行 爲;同樣的這個學生,如果坐着靜靜回憶他昨天參加比賽籃 球的經過;或者因爲他坐下不動,身體感覺有點寒冷。那麼 ,這些回憶或是寒冷,都是不可以測察出來的思想和感覺。

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